论语

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【第十五篇:卫灵公篇】

  15·1、卫灵公问阵於孔子。孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。”明日遂行。
  15·2、在阵绝粮,从者病,莫能兴。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”
  15·3、子曰:“赐也,女以予为多学而识之者与?”对曰:“然。非与?”曰:“非也,予一以贯之。”
  15·4、子曰:“由!知德者鲜矣。”
  15·5、子曰:“无为而治者其舜也与?夫何为哉?恭己正南面而已矣。”
  15·6、子张问行。子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?立则见其参於前也,在舆则见其倚于衡也,夫然后行。”子张书诸绅。
  15·7、子曰:“直哉史鱼!邦有道,如矢;邦无道,如矢。君子哉蘧伯玉!邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。”
  15·8、子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。”
  15·9、子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
  15·10、子贡问为仁,子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。
  15·11、颜渊问为邦。子曰:“行夏之时,乘殷之辂,服周之冕,乐则《韶》、《舞》、放郑声,远佞人。郑声淫,佞人殆。”
  15·12、子曰:“人无远虑,必有近忧。”
  15·13、子曰:“已矣乎!吾未见好德如好色者也。”
  15·14、子曰:“臧文仲其窃位者与!知柳下惠之贤而不与立也。”
  15·15、子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”
  15·16、子曰:“不曰‘如之何,如之何’者,吾未如之何也已矣。”
  15·17、子曰:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”
  15·18、子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!”
  15·19、子曰:“君子病无能焉,不病人之不己知也。”
  15·20、子曰:“君子疾没世而名不称焉。”
  15·21、子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”
  15·22、子曰:“君子矜而不争,群而不党。”
  15·23、子曰:“君子不以言举人,不以人废言。”
  15·24、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其‘恕’乎!己所不欲,勿施於人。”
  15·25、子曰:“吾之於人也,谁毁谁誉?如有所誉者,其有所试矣。斯民也,三代之所以直道而行也。”
  15·26、子曰:“吾犹及史之阙文也。有马者借人乘之,今亡矣夫!”
  15·27、子曰:“巧言乱德。小不忍,则乱大谋。”
  15·28、子曰:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。”
  15·29、子曰:“人能弘道,非道弘人。”
  15·30、子曰:“过而不改,是谓过矣。”
  15·31、子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”
  15·32、子曰:“君子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”
  15·33、子曰:“知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以涖之,动之不以礼,未善也。”
  15·34、子曰:“君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。”
  15·35、子曰:“民之於仁也,甚於水火。水火,吾见蹈而死者矣,未见蹈仁而死者也。”
  15·36、子曰:“当仁,不让于师。”
  15·37、子曰:“君子贞而不谅。”
  15·38、子曰:“事君,敬其事而后其食。”
  15·39、子曰:“有教无类。”
  15·40、子曰:“道不同不相为谋。”
  15·41、子曰:“辞达而已矣。”
  15·42、师冕见,及阶,子曰:“阶也。”及席,子曰:“席也。”皆坐,子告之曰:“某在斯,某在斯。”师冕出。子张问曰:“与师言之道与?”子曰:“然。固相师之道也。”

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